潮筝韵论五则

 跟许多相关学科一样,潮筝作韵的道与法,传承着中国古老哲学的基因,那是一种儒与道的有机结合,以道的手段,去成全儒的精神,在动态中获得平衡,在对立中求得统一。潮筝之韵,是指狭义上的韵,主要是指左手按揉后而得到的游移的乐音(广义的韵味不限于滑音,正如扬琴不滑,我们不能说它没韵)。潮筝作法手法,千变万化,...

潮剧潮乐在台湾□林俊聪

 潮汕是广东省离台湾最近的区域,处于粤、闽、台交通要冲,故自隋炀帝大业六年(610),官军从义安郡(即潮州)出航征台以来,对台关系非常密切。由于水路交通方便,在台潮人历代众多,也就把各种潮汕文化带至宝岛,广为流传。今就潮剧、潮乐在台传播状况,综述如下。目前,在台湾岛上潮汕人居住区域,潮州音乐、潮剧唱...

潮剧和潮州歌册

 潮剧与潮州歌册同是以潮州方言演唱、说唱的地方文化艺术,历史悠久,流布于广东东部、福建南部、台湾、香港、海南岛、雷州半岛,以及泰国、新加坡、柬埔寨、越南等国讲潮州话的华侨、华裔居住的地区,并随着华侨、华裔的足迹,传播到欧洲、美洲、澳洲一些国家和地区。潮剧和潮州歌册内容同有历史故事、公案故事、才子佳人...

略谈潮州歌册

陈北溪潮州歌册是潮州民间文学的主要体裁之一。潮州歌册属于南方弹词的范畴(南方弹词包括广府地区的木鱼书,苏州评弹,福州弹词等),有其鲜明的表现特点。如果说,苏州评弹以江南文人清雅流畅的行文,配以琶琶或其它弦乐器的弹奏,曲艺表演性较为突出,好比文艺厅堂中的一盘“上桌菜”,要“品尝”时需上茶楼、花点费用,...

叶灵凤说陈三磨镜

杨树彬叶灵凤(1905—1975)是现代作家和藏书家,“五四”时期参加过现代新文学团体创造社,自谓是“创造社小伙计”。上世纪三十年代在上海写小说,编《幻洲》半月刊并亲自插图。抗日战争爆发,他经广州到香港,在香港一住三十年,长期编辑《星岛日报》副刊《星座》。1988年北京三联书店出版过他三卷《读书随笔...

近代琵琶名家谈

徐光华潮汕近代之琵琶高手,要算潮州洪沛臣先生了。洪沛臣先生是外省人,后随家迁至潮州。洪先生出生于清同治五年(1866),卒于民国五年(1916)。向以买卖玉器、古玩为业。清末时在潮州城义安路开设“洪日盛”古董店。因他从小酷爱音乐,遂在早年投拜潮汕琵琶高手李三老、黄月卿为师,专学琵琶、古筝。因洪沛臣先...

潮剧《韩愈治潮》:历史名人的当代演绎

▲《韩愈治潮》剧照 演绎韩愈新风新秀承担主角韩山情长,韩水悠悠,如今的韩江两岸,绿草茵茵,江中不时还有游泳爱好者来回畅游。古时的恶溪,今天的旅游胜地,其中的转变,让人不由怀念起唐代那位先贤——韩愈。为了纪念这位历史名人,我市决心打造一部以韩愈为题材的大型潮剧,在感恩韩愈的同时,以古为镜,为社会传播正...

半生“许”潮剧“淑婉”香梨园

▲许淑婉在“从艺五十周年”演出晚会上▲许淑婉近照 庄园 摄▲《三请樊梨花》之樊梨花▲《莫愁女》之老太君 洪钟 摄▲《老少配》之柳雪梅▲《八仙闹海》之蚶姑▲《小刀会》之周秀英▲《假王真后》之皇后▲《金枝玉叶》之尉迟燕娘▲《徐策救孤》之薛猛妻生于1946年的许淑婉,13岁进入正天香潮剧团学习,扮演《撞马...

二十世纪初期的新加坡潮剧

□陈星南根据清朝官员李锺钰的记载,1887年新加坡的小坡已经有潮剧演出。辛亥革命和北伐战争,社会动乱,时东南亚待开发,沿海华人渡海南移,潮剧团亦一班一班随船而至。十九世纪末,首班抵新加坡是老赛永丰班,跟着有老荣和兴、老玉楼春、老万梨春、老赛桃源。从1910年到1925年,相继而来的有老一天香、老一枝...

凝聚“银发力量”!潮州建立首批6个“五老”工作室

为发挥关工“五老”优势作用,近期,市关工委在全市范围内建立首批6个“五老”工作室。9月19日,饶平县汫洲镇中心小学五老”工作室揭牌启用。至目前,共有汫洲镇中心小学、唐伯元故居、潮州市百师园等3个“五老”工作室揭牌启用,这些工作室将充分凝聚“银发力量”,打通服务青少年“最后一公里”。据了解,“五老”工...